MINI-POEMARIO “10 POEMAS EN CLAROSCURO”
AUTOR: Mariano Cantoral/Guatemala…
MINI-POEMARIO “10 POEMAS EN CLAROSCURO” (Inédito).
“Quiero mirarte, dejar encendida la luz.
Quiero no estar seguro de mis cegueras,
encender las esquinas de esta cama constante.” (Maurice Echeverría)
LA COMPILACION DE ESTA ANTOLOGIA POETIVA SEGÚN PALABRAS DEL AUTOR VA DEDICADA;
PARA:
Parte de mí:
GUILLERMO ARGUETA
MELANY ARGUETA
STEPHANIE HERMOSILLA
KAREN ORTIZ
Mis mejores amigos (band of brothers)
MARIO GARCIA
RENATO COTO
JOSE BENAVIDES
ALEJANDRO VILLATORO
Mis hermanos:
LUIS CANTORAL
JULIO YON
MIS PADRES
LA SEMPITERNA GENERACION POSTGUERRA
SOBRE TODO: A LOS TESTIGOS PRIVILEGIADOS….
Y BIEN:
Aquí estoy talvez como siempre
Me quisiste ver
Agonizando entre las nubes del suelo
Talvez me mires aquí
Como una meta (cumplida)
Y ni caminando, sentado
Parado, llorando
Veo tu mentira candidez
Talvez no seas tú
Pero de todas formas
Te veo
Talvez con esta neurona
En función
Te invento
Talvez comiéndote
Aquí en silencio
Logre caducar este sentimiento
Porque ni entre rezos
Ni baladros
He encontrado el subterfugio
Que imposible se me hizo
Y se me hace
Salir triunfante de esta campal batalla
Por ti
Ni mis palabras calladas
Lograron conquistarte
Ni esas canciones
Que nunca se escribieron
Las copas rotas
Que nunca se bebieron
Ni ese carro que nunca compre
Y ese era mi destino
Invitarte a salir de noche
O de día
Sin importar la hora
Gastarme el pisto que no tengo
En vos
Y versar esta inspiración que no llega
Gritarte lo que siento
Pero en silencio
Aquí como estoy me tienes
Vencido, calcinado
Hecho tu meta
Y cumpliendo tu receta
Viendo en los árboles
Cada hoja como si fueras tu
Idiotamente pensando que
Esta puta enfermedad que me provoca
Tú presencia inexistente
Y este viento sin aire
De ausencia
Es la última pieza del rompecabezas
Para completarte
Y que existas
JUSTICIA DE PLOMO
Tu triste despedida sin adiós
Ha vuelto tiernas mis entrañas
Te colmaron con un beso
De plomo y pólvora
De coraje y vehemencia
Sin darte siquiera una ánfora
Para llenarla de tus lágrimas
Fuiste presa de la demencia
Así te acabaron esta vez
Así te tiznaron
Las pupilas, tus talentos
Tus recuerdos y lamentos
Y todo tu tedio
Ya no valió nada
Ahí se acabo la farra
Con tristeza y coraje
He de encontrar a ese cobarde
Talvez no para vengarme
Tan solo para escupirle:
Mi justicia en la cara…
SOLEDAD
Entre copas
Brindé con
Una borracha soledad
Compartíamos
La arrogancia
De aquella noche de copas
Y ejecutamos las más
Sabias tertulias
Luego me dio parte de su comida
Y charlé con la soledad
Ya entre tragos
Avanzados
Con los cuerpos
Calcinados
Sacamos la hielera de cerveza
Ahí fue el primer beso
Entre tu etéreo ser
Y yo humano, al parecer
Entre el humo
De ese pedazo de tabaco
Encontré tu cara
Dentro de la presencia multitudinaria
Te busqué soledad
Tanto añore tu bienvenida
Y luego danzamos
Como si fuéramos
Amigos de siempre
Y talvez siempre
Estuviste a mi lado
Ahora que lo recuerdo
Borracho
Y entre vasos podridos
Siempre anduve de tu mano
Entre copas
Brindé con
Una borracha soledad…
Mi Republica en tu Cuerpo
Quise mi vida entera
Ser un gran político y me divisé
En mis vagas metas a fututo
Alzando el puño ante la multitud
Ofreciendo como itinerario
Las más surtidas nesecidades
Que me corroyeron de pequeño
Hoy, eso se fumigó en mi mente
Y el único pueblo
Que he de conquistar
Son tus pechos blandos y puros
Ahí la multitud estorbará
Y mi república en tu cuerpo
Será la dictadura mundial
No, no es un socialismo paternal
Mucho menos un capitalismo explotador
No deviene de corrientes ideológicas
Esta conquista surgió allá
En el justo instante
Que por primera vez
Mis ojos conocieron tales colores
Si, de tu piel y cuerpo
He de conquistarlo
Y autoproclamarme emperador
Si, es mi estado perfecto (tu cuerpo)
No hay escondites
Ni sucios poderes
No existe opresión
Es material e idealista
Materia de tu carne que hipnotiza
E ideal de mujer ideal
Gracias al magno emperador
Que te ha creado
No se a ciencia cierta
¿Quién fue?
Pero bendito el trono
Que hoy me delega
Si, hoy te voy a conquistar
Sin medios subversivos
Más bien, sutiles
Nada de usar banderas
Solo la suficiente piel
Si, la enteramente útil
Para ser tu rey…
MI MUNDO
Perdón por haberte dibujado mal
Y hacer trazos infantiles e incoherentes
Perdón porque esos crayones se gastaron
Perdón que mal pinte este mundo
Y se que con mi propia voluntad
Hice destrozos tus anhelos
Hoy pinto de colage mis recuerdos
Y en encada pieza
Tu cara me aparece
Bien sabia no era mi fuerte dibujar
No era redondo ni plano
Era un tanto amorfo
Ese mundo que pinte
La silueta tenía tus caderas
Y tu color de piel era mi tierra
Hoy solo me queda
Los trozos cuando lo rasgaste
Con tu rencor y enojo
¿Porque has roto hoy mi mundo?
Si tenía tu cara
Y me miraba con la sutileza
Exacta de tu ojos tiernos
Porque hoy se me escapa
En el viento que corre por la calle inerte
Porque lo destrozaste
Si ese era mi universo
El único planeta habitable
Por mi cuerpo este
¡Ya lo sé! ¡No era perfecto!
Pero lo hice con toda mi fe
¡Ya se! ¡No era redondo!
Era quizás amorfo
Pero ahí, en ese mundo de papel
Era feliz…
Tu Maldito Orgullo
No retengás tu orgullo
En el cajón del mañana
Que aquí se termina el olvido
Hoy aquí, en mis segundos celestes
Bajo la noche negra hasta lo más posible
Y la luz perdida en las quimeras sin nada
Dame tu ontología auto-destruible
Dámela, ¡que no hay mañana!
El suplicio de la nada
Escuchando la canción que no unió
Las voces han surgido de la nada
La letra de tu mano plasmada en un papel
Hace que viva de nuevo y me han hecho renacer
Aquel día que naciste en mi vida
En la que fuiste el suplicio de la nada
Del vacío, del silencio, del dolor
Cuando las hojas de los árboles caían sin rumbo
Y el sol ya no salía
Cuando en mis noches no existían estrellas
Y en el vaso de mi trago ya no había
Un motivo más para estar aquí
Llenaste la nada que había en mí
Creaste la razón para vivir
Cada gesto, cada elixir
Que ha venido de tu boca
Ha servido para darme cuenta
Que si hay más que nada
Hay razón y mañana
Hay fuego y estrellas en este mundo
Que la vida es casi perfecta
Cuando tú estas aquí....
Mora en mi ser
Mora en mí ser
Quiero que vivas en el
Que utilices de abrigo mis brazos
Y de cobija mi piel
Que trabajes en el
Que vivas ahí
Que sueñes en el
Cumple tus metas ahí
Quiero que pases una vida
Viviendo en mí ser
Que la química perfecta sea tu piel y mi piel
Que no halla mundo ajeno al nuestro
Que tan solo este nuestro corazón fundido
Dando toda la pasión posible
Por favor
Quiero que vivas en mí
Que yo sea tu templo
Que no halla mañana
Que siempre sea perfecto el momento
Para darnos un beso decirte te amo
Y hacerte feliz!!!!!
Platónico mundo de amor
Vivirás en mis sueños
En mi platónico mundo
Y serás de MI MUNDO
Me conformo con eso
No logro comprender
Porque yo hago esto
Conforme con amarte
Amor y no reciproco
Así será por siempre
Pero en tu mundo no
A alguien amarás
Jamás lo seré yo
Jamás comprenderé
Porque tú me rechazas,
Pero en mi mundo NO
Mi mundo es perfección
Pasamos día y noche: Amándonos los dos…
Tu mirada
Reluciente como estrella
Va y viene tu mirada
Sin afán de traición se detiene
Y voltea la mirada
No se si quieres o tienes
Que borrarme de tu mente
Si la vida así lo quiere
Y yo lloro de repente
Será dios
La vida o la nada
El suplicio tan idiota
¿Que me corta tu mirada?
El funesto día aquel
Que tus ojos se cegaron
Para verme el corazón
Que las águilas volaron
No importando la razón
Aquí queda mi cuerpo
Todo el vino y el licor
Y el humo del cigarro
Que se esfuma con tu amor…
FIN
MINI-POEMARIO “10 POEMAS EN CLAROSCURO” (Inédito).
Elegidos al azar de mi colección inédita.
domingo, 24 de febrero de 2008
sábado, 23 de febrero de 2008
Remembranza en un Hotelucho// Mariano Cantoral
El espacio del rincón
En este hotel
Despide un olor placentero
A humedad y piel
Pero en esta ocasión
Estoy solo
Mi psique
Reconoce tu olor
Pero estoy solo
Demasiado solo
Incluso estoy conmigo
Sin estar conmigo
Estoy conmigo/connadie
Y sin aquellos días
De escapatoria improvisada
Cuando fugados
De los lazos sanguinarios/consanguíneos
Nos retrotraíamos a una infancia
Linda a la vez que erótica
La conmixtión de nuestros organismos
Exhalaba un humo cual incienso
Era dulce
Dulce era
Saber exactamente
A que te sabía la piel
Siempre era igual
Pero siempre era bello
Siempre era: rimel y cremas
Excitantes y lubricadoras
Era poético ¿Recuerdas?
Abrigar mi falo hirviendo
Y los demás roces
Tan justos como necesarios
Ahora en la catarsis de todos mis deslices
He retornado
Al lugar que mas me recuerda a vos
Este mugroso hotelucho de paso
Donde mil veces de juré mi amor
Para ver si de una vez:
Me lleva la chingada
Aun más, aun más….
Huele a vodka
En realidad, sabe a vodka
Si, ahora bebo solo
Y brindo al aire
Por nuestro amor
Ahora se intensifica aun más tu remembranza
Y lloriqueo como niño
Ando con miedo a morirme
De soledad, de pasmaría
De olvido y desamor
Huele a vodka
En realidad, sabe a vodka
Pero más que saber a vodka
Sabe a una sempiterna soledad……
Eso aterra y estremece
Tanto como la angustia
De Jean Paul Sartre…
En este hotel
Despide un olor placentero
A humedad y piel
Pero en esta ocasión
Estoy solo
Mi psique
Reconoce tu olor
Pero estoy solo
Demasiado solo
Incluso estoy conmigo
Sin estar conmigo
Estoy conmigo/connadie
Y sin aquellos días
De escapatoria improvisada
Cuando fugados
De los lazos sanguinarios/consanguíneos
Nos retrotraíamos a una infancia
Linda a la vez que erótica
La conmixtión de nuestros organismos
Exhalaba un humo cual incienso
Era dulce
Dulce era
Saber exactamente
A que te sabía la piel
Siempre era igual
Pero siempre era bello
Siempre era: rimel y cremas
Excitantes y lubricadoras
Era poético ¿Recuerdas?
Abrigar mi falo hirviendo
Y los demás roces
Tan justos como necesarios
Ahora en la catarsis de todos mis deslices
He retornado
Al lugar que mas me recuerda a vos
Este mugroso hotelucho de paso
Donde mil veces de juré mi amor
Para ver si de una vez:
Me lleva la chingada
Aun más, aun más….
Huele a vodka
En realidad, sabe a vodka
Si, ahora bebo solo
Y brindo al aire
Por nuestro amor
Ahora se intensifica aun más tu remembranza
Y lloriqueo como niño
Ando con miedo a morirme
De soledad, de pasmaría
De olvido y desamor
Huele a vodka
En realidad, sabe a vodka
Pero más que saber a vodka
Sabe a una sempiterna soledad……
Eso aterra y estremece
Tanto como la angustia
De Jean Paul Sartre…
"Así muere este poeta borracho"// por Mariano Cantoral
Un poeta borracho
En la esquina más miedosa
De la urbe
Para ser más preciso
El también era el poeta más borracho
Incluso el más miedoso
Escribe trivialidades
De lo que instantáneamente acaece
La cabeza pringa y rebota
Como un bate
Y derrame cerebral
La visual de pronto
Se niega a funcionar
Y niebla…precisamente
Eso le queda como pupila
Se golpea el cráneo
Contra una equina cortante
Y tan exacta es esta palabra
Que precisamente se corta
El cerebro palpable
Creo que muere
Creo que ese poema
Era digno de un Nóbel
O por lo menos
De un halago
Se disponía a culminar
Un último verso
Quizás añadiría
Falo o muerte
O vida y rutina
Quien sabe
Pero no fue suficiente tiempo
Le ganó la impiedad
Y se desplomó borracho
Con un poema hermoso
Bajo el brazo
“De cómo morir y renacer
Segundo a segundo”
“De cómo el amor se murió sistemáticamente
En el mundo”
Y otras bellezas que algunos se niegan a creer todavía
Así muere un poeta más
Disgregado de la realidad, por ser una opción tenue
O por lo menos más ligera que vivir en una farsa
Así muere este poeta borracho
Así, morí yo…y el resto
Bebí menos que el, ese día
Recogí los trozos de su poema
Doloroso, sangrante y bonito
Lo llevé a una editorial
Y mi teoría fue correcta
Me mandaron a “azar niguas”
Es decir ¡a la mierda!
Así;
Frustrado y pesaroso
Por la muerte ilógica
De un héroe sin tumba
Me tiré, con fines de alcanzarlo
En un camino inesperado
Léase, un vacío (de tantos)
Pero esta vez(como otras tantas): resultó inútil…
por Mariano Cantoral
En la esquina más miedosa
De la urbe
Para ser más preciso
El también era el poeta más borracho
Incluso el más miedoso
Escribe trivialidades
De lo que instantáneamente acaece
La cabeza pringa y rebota
Como un bate
Y derrame cerebral
La visual de pronto
Se niega a funcionar
Y niebla…precisamente
Eso le queda como pupila
Se golpea el cráneo
Contra una equina cortante
Y tan exacta es esta palabra
Que precisamente se corta
El cerebro palpable
Creo que muere
Creo que ese poema
Era digno de un Nóbel
O por lo menos
De un halago
Se disponía a culminar
Un último verso
Quizás añadiría
Falo o muerte
O vida y rutina
Quien sabe
Pero no fue suficiente tiempo
Le ganó la impiedad
Y se desplomó borracho
Con un poema hermoso
Bajo el brazo
“De cómo morir y renacer
Segundo a segundo”
“De cómo el amor se murió sistemáticamente
En el mundo”
Y otras bellezas que algunos se niegan a creer todavía
Así muere un poeta más
Disgregado de la realidad, por ser una opción tenue
O por lo menos más ligera que vivir en una farsa
Así muere este poeta borracho
Así, morí yo…y el resto
Bebí menos que el, ese día
Recogí los trozos de su poema
Doloroso, sangrante y bonito
Lo llevé a una editorial
Y mi teoría fue correcta
Me mandaron a “azar niguas”
Es decir ¡a la mierda!
Así;
Frustrado y pesaroso
Por la muerte ilógica
De un héroe sin tumba
Me tiré, con fines de alcanzarlo
En un camino inesperado
Léase, un vacío (de tantos)
Pero esta vez(como otras tantas): resultó inútil…
por Mariano Cantoral
viernes, 22 de febrero de 2008
ENSAYO DEL DELITO DE GENOCIDO EN GUATEMALA, Y EL CASO DE LA QUEMA DE LA EMBAJADA DE ESPAÑA COMO ILUSTRACION DEL TEMA
PONENCIA PRESENTADA EN LA FACULTAD DE DERECHO, JORNADA MATUTINA: USAC
CURSO DE DERECHO PENAL III
ENSAYO DEL DELITO DE GENOCIDO EN GUATEMALA, Y EL CASO DE LA QUEMA DE LA EMBAJADA DE ESPAÑA COMO ILUSTRACION DEL TEMA
¿Cómo, Cuándo y Dónde se inicia a hablar de Genocidio?
El jurista chimalteco José Francisco de Mata Vela en la co-autoría de su Manual de Derecho penal Guatemalteco que publicara ya en numerosas ediciones afirma que los lineamientos generales del genocidio se originan en la Convención de la Asamblea General de la ONU sobre el genocidio del 9 de diciembre de 1948.
En 1946, la Asamblea General de las Naciones Unidas confirmó los principios de Derecho internacional reconocidos por el Estatuto del Tribunal y proclamó la resolución 96 (I) sobre el crimen de genocidio, que define como "una negación del derecho de existencia a grupos humanos enteros", entre ellos los "raciales, religiosos o políticos", instando a tomar las medidas necesarias para la prevención y sanción de este crimen.
Esta resolución cristalizó en la Convención para la Prevención y Sanción del Delito de Genocidio, adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 260 A (III), de 9 de diciembre de 1948, y que entró en vigor en 1951.
La definición de genocidio plasmada en la Convención de 1948 ha sido acogida en el artículo 4 del Estatuto del Tribunal Penal Internacional para la antigua Yugoslavia, de 1993, el artículo 2 del Estuto del Tribunal Penal Internacional para Ruanda, de 1994, y el artículo 6 del Estatuto de Roma de 1998, por el que se creó la Corte Penal Internacional.
Definición y calificación Jurídica
El genocidio o asesinato de masas es un delito internacional que consiste en la comisión, por funcionarios del Estado o particulares, de un exterminio o eliminación sistemática de un grupo social por motivos de nacionalidad, etnia, raza, religión, ideología, sexualidad, etc. Estos actos comprenden lo siguiente:
• La muerte y lesión a la integridad física o moral de los miembros del grupo,
• El exterminio o la adopción de medidas destinadas a impedir los nacimientos en el grupo.
• Una matanza por motivos de ideologías está en debate (aunque no está firmemente considerado como genocidio, aunque a veces se aplica el concepto por analogía, en Guatemala esto no es posible, pues nuestra legislación penal impide la analogía, con el fin de resguardar el principio de legalidad).
Esa definición es similar a la reflejada en la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, de 1948, y recogida en el Estatuto de la Corte Penal Internacional, de 1998, pero es objeto de cierta polémica en tanto a los grupos y a las acciones infligidas como a las causas por las que se llevan a cabo.
Regulación jurídica
Según lo dispuesto por la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, se entiende por genocidio cualquiera de los siguientes actos perpretados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso:
• Matanza de miembros del grupo;
• Lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo;
• Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial;
• Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo;
• Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo.
Junto al genocidio se castigan otros delitos conexos, que son la asociación para cometer genocidio, la instigación directa y pública, la tentativa y la complicidad (Concurso ideal de delitos).
Las personas acusadas de genocidio serán juzgadas, de acuerdo con el artículo 6 de la Convención, en un tribunal competente del territorio donde se cometió el delito. No obstante, ha surgido paralelamente un derecho consuetudinario por el que los tribunales de cualquier Estado podrían juzgar casos de genocidio, aunque fueran cometidos por no nacionales y fuera de su territorio. También la Corte Penal Internacional puede conocer de este delito, siempre y cuando sea competente por haberse reconocido su jurisdicción.
La Convención afirma que es irrelevante que el acusado sea gobernante, funcionario o particular y declara que, a efectos de extradición, no se considerará al genocidio como delito político.
Controversia sobre el alcance del concepto
Se ha debatido mucho sobre el sentido y alcance de la palabra genocidio. No se trata de algo relacionado con la guerra, pues, según Karl von Clausewitz, el fin de la guerra es desarmar al enemigo, no exterminarlo. El genocidio o asesinato en masa también se diferencia del asesinato en serie, que consiste en el asesinato sucesivo y periódico de personas aisladas, mientras que el genocidio es "una negación del derecho de existencia a grupos humanos enteros", de acuerdo con la Asamblea General de Naciones Unidas. El genocidio tiene, en este sentido, un carácter masivo, por lo que con frecuencia necesita de la colaboración efectiva de una estructura social.
Algunas de las críticas al alcance del concepto de genocidio se centran en el hecho de que no se considere como tal más que los actos realizados contra grupos nacionales, étnicos, raciales y religiosos, y no los realizados por otros motivos, como los sociales o políticos. Si bien el borrador inicial de la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio contemplaba y extendía la definición de genocidio a estas matanzas, posteriormente se eliminó la referencia ante la necesidad de contar con el apoyo del bloque comunista (representado mayoritariamente por la URSS), que objetó esta acepción.
GENOCIDIO EN GUATEMALA (CASO MENCHÚ)
El genocidio guatemalteco fue un período nefasto de la Guerra civil de Guatemala en la década de los 1980 en el que tanto la población maya, como la universitaria y las personas que profesaban la religión católica, simpatizaban con las políticas de la teología de la liberación o con movimientos populares o socialistas así como las personas de los estratos socioeconómicos inferiores y propietarios de origen alemán de tierras en el norte del país que apoyaban a los grupos campesinos fueron asesinados en campaña de tierra arrasada y desapariciones forzadas de políticos.
Este movimiento se realizó primero en un intento por frenar la actividad de los grupos subversivos y luego con el intento de crear una sociedad militarista gobernada por los altos mandos del ejército dejando de lado por completo a la población civil, incluyendo en ella a los empresarios guatemaltecos que en un principio apoyaban las campañas militares.
El saldo de este periodo son cientos de masacres en las regiones del occidente del país y mas de 200.000 muertos en una guerra poco reconocida y casi nunca denunciada.
Caso: Quema de la embajada de España:
La fundación Rigoberta Menchú asi como otras entidades que velan por los DDHH, tienen todas sus esperanzas puestas en la Justicia española porque la de Guatemala, rechazó sus peticiones. Esta semana, 17 personas -víctimas, familiares, testigos y peritos- comparecen ante el juez Santiago Pedraz de la Audiencia Nacional, quien decidió echar un pulso a la Corte de Constitucionalidad de Guatemala e investigar el genocidio durante el conflicto armado interno.
El magistrado de la Audiencia Nacional están inmerso en un pulso a la Justicia guatemalteca, después de que la Corte de Constitucionalidad del país centroamericano rechazase en diciembre la competencia de España para juzgar el genocidio de los años 80.
La decisión supuso la anulación el proceso judicial contra cinco militares -el general retirado Ángel Aníbal Guevara, el coronel Germán Chupina y los generales Efraín Ríos Montt, Oscar Mejía y Benedicto Lucas- y dos civiles guatemaltecos -Pedro García y Donaldo Álvarez-. Los ex dictadores Ríos Montt y Mejía gobernaban Guatemala cuando se produjeron las peores matanzas, entre 1982 y 1985.
Pese a lo decidido por la Justicia de Guatemala, Pedraz mantuvo vigentes las órdenes de captura de los siete con el objetivo de la extradición. El mes pasado, hizo un llamamiento mundial para lograr la colaboración de los ciudadanos de cualquier país del mundo que hayan sido testigos del genocidio en el país latinoamericano o puedan aportar información.
La quema de la Embajada de España en Guatemala provocó la ruptura de las relaciones diplomáticas entre los dos países durante cuatro años. Aquel 31 de enero, un grupo de campesinos organizados en el Comité de Unidad Campesina y acompañados por algunos estudiantes universitarios tomaron la sede diplomática para denunciar las matanzas ejecutadas por los militares en comunidades rurales del departamento de Quiché (oeste).
El gobierno militar de la época, encabezado por el general Romeo Lucas, derrocado en 1982 y fallecido hace dos años en Venezuela, no accedió a la negociación y resolvió tomar por la fuerza el edificio, lo que dio lugar a un tiroteo y al incendio del inmueble.
Legislación Guatemalteca
El ARTÍCULO 376 del Código Penal determina la manera de comisión y de perfeccionamiento del delito de genocidio:
Comete delito de genocidio quien, con el propósito de destruir total o parcialmente un grupo nacional, étnico o religioso, efectuare cualquiera de los siguientes hechos:
• Muerte de miembros del grupo.
• Lesión que afecte gravemente la integridad física o mental de miembros del grupo.
• Sometimiento del grupo o de miembros del mismo, a condiciones de existencia que pueda producir su destrucción física, total o parcial.
• Desplazamiento compulsivo de niños o adultos del grupo, a otro grupo.
• Medidas destinadas a esterilizar a miembros del grupo o de cualquiera otra manera impedir su reproducción.
PENA: El responsable de genocidio será sancionado con prisión de 30 a 50 años.
ELEMENTOS Y ANALISIS SEMANTICO DEL TIPO PENAL
• OBJETIVOS: Exterminar, matar eliminar etc.
• SUBJETIVOS: Animo de negar la existencia, cortar vida o menoscabar la dignidad de personas por raza, sexo o etnia.
Opinión Jurídica/Conclusiones
• Es de suma importancia que nuestro código penal prevea determinadas conductas tendientes a delinquir y en base a eso fecundar un sistema preventivo y no reactivo.
• El genocidio debería estar en los delitos contra la vida pues la escena y el BJT es proteger la vida, no estoy de acuerdo en que este tipo se contemple en el capitulo de DELITOS DE TRASCENDENCIA INTERNACIONAL, cuando no es la escencia
de la cosa juridica protegido: en todo caso propongo el BJT de la continuidad del ESTADO DE DERECHO.
• Guatemala debe someter su jurisdicción ante la Corte Penal Internacional para recalcar el carácter coercitivo en los delitos de Lesa Humanidad.
• Es cierto que en contexto histórico del conflicto armado se vivió una cruda lucha civil, pero en los planes tierras arrasadas y fusiles y frijoles no existió resistencia, porque simplemente atacaron por la espalda.
• Con este fallo la CC, falla en contra de la justicia internacional y se apega a los cerrados cánones del tenor literal de la ley.
• Ojala el proceso justo continúe y los responsables cumplan el castigo que merecen, apegado a los principios y valores que emanan de la bendita ciencia del derecho.
• Menchú ha sido una líder positiva de presión en las gestiones gubernamentales, promoviendo el respeto a los DDHH, lo cual es admirable.
Br. MARIANO CANTORAL
FUENTES DE INFORMACION:
1. Pagina Web de la Fundación Rigoberta Menchú.
2. DERECHO PENAL GUATEMALTECO de José Francisco de Mata Vela 12a Edición Edit. Crockmen.
3. El genocidio de Guatemala a la luz de la sociología militar de García Prudencio. Biblioteca Personal.
4. WIKIPEDIA, KEYWORD: Genocidio/ Genocidio Guatemala.
CURSO DE DERECHO PENAL III
ENSAYO DEL DELITO DE GENOCIDO EN GUATEMALA, Y EL CASO DE LA QUEMA DE LA EMBAJADA DE ESPAÑA COMO ILUSTRACION DEL TEMA
¿Cómo, Cuándo y Dónde se inicia a hablar de Genocidio?
El jurista chimalteco José Francisco de Mata Vela en la co-autoría de su Manual de Derecho penal Guatemalteco que publicara ya en numerosas ediciones afirma que los lineamientos generales del genocidio se originan en la Convención de la Asamblea General de la ONU sobre el genocidio del 9 de diciembre de 1948.
En 1946, la Asamblea General de las Naciones Unidas confirmó los principios de Derecho internacional reconocidos por el Estatuto del Tribunal y proclamó la resolución 96 (I) sobre el crimen de genocidio, que define como "una negación del derecho de existencia a grupos humanos enteros", entre ellos los "raciales, religiosos o políticos", instando a tomar las medidas necesarias para la prevención y sanción de este crimen.
Esta resolución cristalizó en la Convención para la Prevención y Sanción del Delito de Genocidio, adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 260 A (III), de 9 de diciembre de 1948, y que entró en vigor en 1951.
La definición de genocidio plasmada en la Convención de 1948 ha sido acogida en el artículo 4 del Estatuto del Tribunal Penal Internacional para la antigua Yugoslavia, de 1993, el artículo 2 del Estuto del Tribunal Penal Internacional para Ruanda, de 1994, y el artículo 6 del Estatuto de Roma de 1998, por el que se creó la Corte Penal Internacional.
Definición y calificación Jurídica
El genocidio o asesinato de masas es un delito internacional que consiste en la comisión, por funcionarios del Estado o particulares, de un exterminio o eliminación sistemática de un grupo social por motivos de nacionalidad, etnia, raza, religión, ideología, sexualidad, etc. Estos actos comprenden lo siguiente:
• La muerte y lesión a la integridad física o moral de los miembros del grupo,
• El exterminio o la adopción de medidas destinadas a impedir los nacimientos en el grupo.
• Una matanza por motivos de ideologías está en debate (aunque no está firmemente considerado como genocidio, aunque a veces se aplica el concepto por analogía, en Guatemala esto no es posible, pues nuestra legislación penal impide la analogía, con el fin de resguardar el principio de legalidad).
Esa definición es similar a la reflejada en la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, de 1948, y recogida en el Estatuto de la Corte Penal Internacional, de 1998, pero es objeto de cierta polémica en tanto a los grupos y a las acciones infligidas como a las causas por las que se llevan a cabo.
Regulación jurídica
Según lo dispuesto por la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, se entiende por genocidio cualquiera de los siguientes actos perpretados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso:
• Matanza de miembros del grupo;
• Lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo;
• Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial;
• Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo;
• Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo.
Junto al genocidio se castigan otros delitos conexos, que son la asociación para cometer genocidio, la instigación directa y pública, la tentativa y la complicidad (Concurso ideal de delitos).
Las personas acusadas de genocidio serán juzgadas, de acuerdo con el artículo 6 de la Convención, en un tribunal competente del territorio donde se cometió el delito. No obstante, ha surgido paralelamente un derecho consuetudinario por el que los tribunales de cualquier Estado podrían juzgar casos de genocidio, aunque fueran cometidos por no nacionales y fuera de su territorio. También la Corte Penal Internacional puede conocer de este delito, siempre y cuando sea competente por haberse reconocido su jurisdicción.
La Convención afirma que es irrelevante que el acusado sea gobernante, funcionario o particular y declara que, a efectos de extradición, no se considerará al genocidio como delito político.
Controversia sobre el alcance del concepto
Se ha debatido mucho sobre el sentido y alcance de la palabra genocidio. No se trata de algo relacionado con la guerra, pues, según Karl von Clausewitz, el fin de la guerra es desarmar al enemigo, no exterminarlo. El genocidio o asesinato en masa también se diferencia del asesinato en serie, que consiste en el asesinato sucesivo y periódico de personas aisladas, mientras que el genocidio es "una negación del derecho de existencia a grupos humanos enteros", de acuerdo con la Asamblea General de Naciones Unidas. El genocidio tiene, en este sentido, un carácter masivo, por lo que con frecuencia necesita de la colaboración efectiva de una estructura social.
Algunas de las críticas al alcance del concepto de genocidio se centran en el hecho de que no se considere como tal más que los actos realizados contra grupos nacionales, étnicos, raciales y religiosos, y no los realizados por otros motivos, como los sociales o políticos. Si bien el borrador inicial de la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio contemplaba y extendía la definición de genocidio a estas matanzas, posteriormente se eliminó la referencia ante la necesidad de contar con el apoyo del bloque comunista (representado mayoritariamente por la URSS), que objetó esta acepción.
GENOCIDIO EN GUATEMALA (CASO MENCHÚ)
El genocidio guatemalteco fue un período nefasto de la Guerra civil de Guatemala en la década de los 1980 en el que tanto la población maya, como la universitaria y las personas que profesaban la religión católica, simpatizaban con las políticas de la teología de la liberación o con movimientos populares o socialistas así como las personas de los estratos socioeconómicos inferiores y propietarios de origen alemán de tierras en el norte del país que apoyaban a los grupos campesinos fueron asesinados en campaña de tierra arrasada y desapariciones forzadas de políticos.
Este movimiento se realizó primero en un intento por frenar la actividad de los grupos subversivos y luego con el intento de crear una sociedad militarista gobernada por los altos mandos del ejército dejando de lado por completo a la población civil, incluyendo en ella a los empresarios guatemaltecos que en un principio apoyaban las campañas militares.
El saldo de este periodo son cientos de masacres en las regiones del occidente del país y mas de 200.000 muertos en una guerra poco reconocida y casi nunca denunciada.
Caso: Quema de la embajada de España:
La fundación Rigoberta Menchú asi como otras entidades que velan por los DDHH, tienen todas sus esperanzas puestas en la Justicia española porque la de Guatemala, rechazó sus peticiones. Esta semana, 17 personas -víctimas, familiares, testigos y peritos- comparecen ante el juez Santiago Pedraz de la Audiencia Nacional, quien decidió echar un pulso a la Corte de Constitucionalidad de Guatemala e investigar el genocidio durante el conflicto armado interno.
El magistrado de la Audiencia Nacional están inmerso en un pulso a la Justicia guatemalteca, después de que la Corte de Constitucionalidad del país centroamericano rechazase en diciembre la competencia de España para juzgar el genocidio de los años 80.
La decisión supuso la anulación el proceso judicial contra cinco militares -el general retirado Ángel Aníbal Guevara, el coronel Germán Chupina y los generales Efraín Ríos Montt, Oscar Mejía y Benedicto Lucas- y dos civiles guatemaltecos -Pedro García y Donaldo Álvarez-. Los ex dictadores Ríos Montt y Mejía gobernaban Guatemala cuando se produjeron las peores matanzas, entre 1982 y 1985.
Pese a lo decidido por la Justicia de Guatemala, Pedraz mantuvo vigentes las órdenes de captura de los siete con el objetivo de la extradición. El mes pasado, hizo un llamamiento mundial para lograr la colaboración de los ciudadanos de cualquier país del mundo que hayan sido testigos del genocidio en el país latinoamericano o puedan aportar información.
La quema de la Embajada de España en Guatemala provocó la ruptura de las relaciones diplomáticas entre los dos países durante cuatro años. Aquel 31 de enero, un grupo de campesinos organizados en el Comité de Unidad Campesina y acompañados por algunos estudiantes universitarios tomaron la sede diplomática para denunciar las matanzas ejecutadas por los militares en comunidades rurales del departamento de Quiché (oeste).
El gobierno militar de la época, encabezado por el general Romeo Lucas, derrocado en 1982 y fallecido hace dos años en Venezuela, no accedió a la negociación y resolvió tomar por la fuerza el edificio, lo que dio lugar a un tiroteo y al incendio del inmueble.
Legislación Guatemalteca
El ARTÍCULO 376 del Código Penal determina la manera de comisión y de perfeccionamiento del delito de genocidio:
Comete delito de genocidio quien, con el propósito de destruir total o parcialmente un grupo nacional, étnico o religioso, efectuare cualquiera de los siguientes hechos:
• Muerte de miembros del grupo.
• Lesión que afecte gravemente la integridad física o mental de miembros del grupo.
• Sometimiento del grupo o de miembros del mismo, a condiciones de existencia que pueda producir su destrucción física, total o parcial.
• Desplazamiento compulsivo de niños o adultos del grupo, a otro grupo.
• Medidas destinadas a esterilizar a miembros del grupo o de cualquiera otra manera impedir su reproducción.
PENA: El responsable de genocidio será sancionado con prisión de 30 a 50 años.
ELEMENTOS Y ANALISIS SEMANTICO DEL TIPO PENAL
• OBJETIVOS: Exterminar, matar eliminar etc.
• SUBJETIVOS: Animo de negar la existencia, cortar vida o menoscabar la dignidad de personas por raza, sexo o etnia.
Opinión Jurídica/Conclusiones
• Es de suma importancia que nuestro código penal prevea determinadas conductas tendientes a delinquir y en base a eso fecundar un sistema preventivo y no reactivo.
• El genocidio debería estar en los delitos contra la vida pues la escena y el BJT es proteger la vida, no estoy de acuerdo en que este tipo se contemple en el capitulo de DELITOS DE TRASCENDENCIA INTERNACIONAL, cuando no es la escencia
de la cosa juridica protegido: en todo caso propongo el BJT de la continuidad del ESTADO DE DERECHO.
• Guatemala debe someter su jurisdicción ante la Corte Penal Internacional para recalcar el carácter coercitivo en los delitos de Lesa Humanidad.
• Es cierto que en contexto histórico del conflicto armado se vivió una cruda lucha civil, pero en los planes tierras arrasadas y fusiles y frijoles no existió resistencia, porque simplemente atacaron por la espalda.
• Con este fallo la CC, falla en contra de la justicia internacional y se apega a los cerrados cánones del tenor literal de la ley.
• Ojala el proceso justo continúe y los responsables cumplan el castigo que merecen, apegado a los principios y valores que emanan de la bendita ciencia del derecho.
• Menchú ha sido una líder positiva de presión en las gestiones gubernamentales, promoviendo el respeto a los DDHH, lo cual es admirable.
Br. MARIANO CANTORAL
FUENTES DE INFORMACION:
1. Pagina Web de la Fundación Rigoberta Menchú.
2. DERECHO PENAL GUATEMALTECO de José Francisco de Mata Vela 12a Edición Edit. Crockmen.
3. El genocidio de Guatemala a la luz de la sociología militar de García Prudencio. Biblioteca Personal.
4. WIKIPEDIA, KEYWORD: Genocidio/ Genocidio Guatemala.
jueves, 21 de febrero de 2008
ATITLAN (Poema escrito en un sollozo de 15 minutos) // Mariano Cantoral
Hoy el silencio esta ausente
Hoy no hay llenura solo mente
Ayer engendramos fusiles
Con colores hermosos sangrantes
Quijadas rotas
Desmembrados lloviznando
Mucha piel perforada
Miedo y sudor
Nada de amor
De la comida
Diré que eran frijoles putrefactos
Con fusiles rubicundos verdes
Tengo pánico de no tenerte
País ideal, como sueño
Azul blanco Atitlan
No soportare
Otro día más
De ver tu cuerpo rojo en mi banqueta
Ya morí suficientes veces
Ya llore toda el agua que me hidrata
Y no hay una escasa paz
Mínima y sigilosa
Que asome en el cielo
De este extraño universo
Hace años
Me tragué mis ideales
Frente a anaqueles vacíos
Aferrándome al único
Ejemplar no despojado
De Ernesto Guevara
Tengo pánico de no tenerte
País ideal, como sueño
Azul blanco Atitlan
Como sueño poseerte
Casi con lujuria
Pero poseerte sana
Sin sanguijuelas y arañas
Quiero abrazarte, besarte
Incluso alabarte
Como la mujer que sueño
Perfecta, quizás, un poco tonta
Desplazada en la cama
De un lugar alquilado
Instantáneamente mutilado
Amarte patria
Como a una mujer ilusa
Una mujer santa…
Pero que vamos a hacer
Si no hay una patria sana
Ni mujeres santas…
Tengo pánico de no tenerte
País ideal, como sueño
Azul blanco Atitlan
Mariano Cantoral
Hoy no hay llenura solo mente
Ayer engendramos fusiles
Con colores hermosos sangrantes
Quijadas rotas
Desmembrados lloviznando
Mucha piel perforada
Miedo y sudor
Nada de amor
De la comida
Diré que eran frijoles putrefactos
Con fusiles rubicundos verdes
Tengo pánico de no tenerte
País ideal, como sueño
Azul blanco Atitlan
No soportare
Otro día más
De ver tu cuerpo rojo en mi banqueta
Ya morí suficientes veces
Ya llore toda el agua que me hidrata
Y no hay una escasa paz
Mínima y sigilosa
Que asome en el cielo
De este extraño universo
Hace años
Me tragué mis ideales
Frente a anaqueles vacíos
Aferrándome al único
Ejemplar no despojado
De Ernesto Guevara
Tengo pánico de no tenerte
País ideal, como sueño
Azul blanco Atitlan
Como sueño poseerte
Casi con lujuria
Pero poseerte sana
Sin sanguijuelas y arañas
Quiero abrazarte, besarte
Incluso alabarte
Como la mujer que sueño
Perfecta, quizás, un poco tonta
Desplazada en la cama
De un lugar alquilado
Instantáneamente mutilado
Amarte patria
Como a una mujer ilusa
Una mujer santa…
Pero que vamos a hacer
Si no hay una patria sana
Ni mujeres santas…
Tengo pánico de no tenerte
País ideal, como sueño
Azul blanco Atitlan
Mariano Cantoral
sábado, 16 de febrero de 2008
Mujer de un rincon// Mariano Cantoral
Prostitutas:
“Mujeres que venden el cuerpo
Por fortunas de papel”
¡Que garbo para apuntarlo!
Así resumen muchos diccionarios
Este deceso humano
La sociedad esta en coma
Veo miles mujeres que encajan en el concepto
Las de cuerpo por dinero
Maquilladas con pobreza
Y arrepentimiento
Las luces de su privado burdel
Giran en torno a su única opción
¿Coger o morir?
“Mujeres que venden el cuerpo
Por fortunas de papel”
¡Que garbo para apuntarlo!
Así resumen muchos diccionarios
Este deceso humano
La sociedad esta en coma
Veo miles mujeres que encajan en el concepto
Las de cuerpo por dinero
Maquilladas con pobreza
Y arrepentimiento
Las luces de su privado burdel
Giran en torno a su única opción
¿Coger o morir?
miércoles, 6 de febrero de 2008
visión subjetivísima de la realidad mundial y humana (Un mundo Raro):
"Les diré que llegué
De un mundo raro,
Que no sé del dolor,
Que triunfé en el amor
Y que nunca he llorado"
José Alfredo Jiménez
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Cada día es más difícil amanecer vivo en Guatemala (y en el mundo entero); es cierto, no falta demasiada razón para ratificar esa premisa sangrante y dolida.
Y es difícil porque nos mantienen divididos, esparcidos por colores y vocablos, porque los grupos hegemónicos machucan el desarrollo integral del país.
Al decir grupos hegemónicos, no quiero parecer panfletero o un seudoizquierdista wanabe y llevármelas de extrema nacionalista y muy social, demócrata o humano.
Porque antes de decir algo, es más benéfico: demostrarlo.
¿Por qué el crimen esta mejor organizado que el estado mismo?
Los grupos hegemónicos están formados por las asociaciones humanas innatas (pocas veces adquiridas y en Guatemala muchas veces: alienadas) o clases sociales que dominan todas las esferas del poder público (económico, político, jurídico y social), a nivel nacional e internacional, aquellos que añoran seguir refugiados en su ultraprivado status quo, sin observar el bien común o interés colectivo.
El mundo no va cambiar “per se”, (alocución latina que expresa por si mismo) de eso estoy convencido, ni por el poder constituido, ni por el capital explotador, debe ser transformado desde los habitantes, es decir, desde el pueblo, atestado de insatisfactores (causa fundamental de la decadencia que hoy por hoy, nos alimenta).
Y el mundo esta insatisfecho, porque no hay paz, no hay comida, no hay seguridad, no hay protecciones judiciales: hay todo menos eso, hay muerte, miseria, llanto y dolor gratis en cada espacio y rincón del orbe.
La ley es la fachada de la búsqueda de la paz, es un intento humano por atenuar su impotencia por encontrar una buena fe y de ahí la justicia social. Aquí solo hay injusticias inhumanas.
Del imperio y las potencias solo rescato el aporte tecnológico, pero les derramaré toda mi existencia en la cara, a compás que diré recitando: “ya no más dominio, no más fornicar independencias, no mas imperios, somos iguales”.
Del estado moderno rescato la buena intención de organizar nuestra decadencia, pero repudio a las personas que solo aman sus intereses, y se aprovecha de nuestras estructuras de esperanza para sumirnos en la carroña.
De la ley, puedo decir que el instrumento de la justicia: o sea de la esencia del derecho y por eso es bella, los principios y valores que emanan de su bendita ciencia han de regir un mundo semiperfecto.
De la humanidad, diré que somos ontológicamente buenos, pero nuestras intrínsecas pasiones impiden otorgarnos apoyo y amor.
Lo anterior es mi visión subjetivísima de la realidad mundial y humana: la etiología de lo que hoy por hoy es el universo, en el cual ¿vivimos?
Conclusión: “El mundo va a ser bueno, cuando así lo desee la humanidad”.
PD: Entonces suspiro y lloriqueo: porque cada día es mas difícil amanecer vivo en Guatemala (y en el mundo entero) es cierto, no falta demasiada razón para ratificar esa premisa sangrante y dolida, “no hace falta mucha piel…..para morir en Guatemala”.
Mariano Cantoral
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