La historia de un ideal de injusticia // Una ¿mini-ficción? de Mariano Cantoral

Quizá fue el miedo a la oscuridad lo que hizo que no penetrara a la sala donde se respiraba cierta situación anormal, increíble, casi mágica, orgásmica quizás.

Pero nada erótico había, mucho menos mágico, era tan real, tan palpable, era el cadáver de su esposa y de su hijo recién nacido, nada mas y nada menos.

Lo comprobó al armarse de valor e ingresar extasiado a la vez que resignado, a esa casa negra y ahora triste.

Se quedo inmóvil, estático, con un pasmo que técnicamente vino a suplantar su alma.

Solamente logró exclamar – ¡Ala Puta!, y se hincó sobre el charco de sangre rudo y abundante, mezcla homogénea de dos seres amados, que ahora yacían en un lugar insospechado.

Llamó a la policía, quienes llegaron a la hora de la llamada, en una vieja patrulla, un conato de chatarra que no se merecía el apelativo patrulla de seguridad, bajaron de ella, tres policías barrigones y morenos, dos de ellos estaban terminando de fumar su cigarrillo, el otro hablaba por celular, a ellos definitivamente no les interesaba que la esposa e hija de Pedro Colop estuvieran asesinado en la sala de esa casa.

Los policías recabaron por pura obligación, tedio y dignidad, la información preliminar y esperaron a que el ente encargado de procesar la escena del crimen (MP), llegara al lugar.

Al llegar al MP, bajaron los peritos y forenses dispuestos a ejecutar su mas tediosa rutina, recoger muertos inocente, culpables, quien sabe, lo cierto es que reproducirían esa impunidad enraizada hasta la pulpa de nuestro cuerpo.

Entraron emularon a aquellos grandes investigadores criminales del FBI, y no hallaron ningún indicio, luego se dispusieron a recabar información de las victimas, el pobre viudo la hizo publica entre un lagrimeo/ vaho continuo y deprimente.

Luego todos los representantes de este estado fallido (MP y Policía) , se fueron del lugar junto con los cadáveres, en el transcurso de todo este tiempo se fueron y prometieron entregar información en base a testimonios de posibles testigos, porque según ellos no había indicios, mas que las 60 puñaladas que acumulaban los occisos.

Los dos días siguientes se realizó el consecuente entierro luego de la vela, a esas momias inocentes, victimas de una humanidad mala, sanguinaria y satanizada.

Pedro Colop, sabia que su hermano lo había hecho, sabia fervorosamente que su hermano era el autor de ese macabresco hecho, el era un vagabundo, borracho y drogadicto quien solo llegaba a pedir dinero para seguir extasiado con sus añorado químicos, ese día lo vieron llegar 4 horas antes que Pedro encontrara lo cadáveres, lo dijo otro vagabundo pero muy confiable por la relación que llevaba con la familia, en una ocasión agredió a la mujer ahora muerta, por eso ya no lo recibian en la casa y lo tenían amenazado, ese día se cumplian 2 meses de su ausencia, había regresado solo a matar y a procovar su muerte, misma que relataré a continuación:

Pedro no quiso decir nada al MP, porque la justicia es larga en esta tierra, tomo el viejo camino de la venganza privada.

Con un coraje de muerte, tomo la 9 mm y salio rumbo al barranco donde frecuentaba su hermano, lo hallo con otro grupo de mendigos y desempleados, solo alcazo a decirle -maldito cerdo- e instantáneamente le recetó 5 tiros mortales.

Salio corriendo y se encaramó en su camioneta del año, a partir de eso nadie dijo nada, los vagos simplemente hicieron a un lado al nuevo muerto y siguieron bebiendo alcohol con agua.

Pedro siguió su vida normal de manera anormal, le arrancaron la felicidad, y fue su hermano, quien a estas horas no es más que un tanate insignificante de sangre, y quizás de moscas.

El MP, acusó al borracho informante de Pedro, por mera presunción y por apantallar pues se acercaban las elecciones para magistrados de la corte suprema de justicia y jefe del MP, dado el impacto social que habia tenifo el caso, los medios de comunicación, estuvieron todo el proceso “ojo al cristo”, y aquellos jefes, "depositarios de la ley" conspiraron para que aquel desdichado pagara una deuda ajena, Pedro sabia que el pordiosero no era el culpable pero hizo caso omiso para darse cuenta que tan injusta puede ser la justicia, y que tan falaz puede ser un sistema de gobierno, el MP logró la sentencia por pena de muerte para el indigente.

El borracho le dijo a Pedro que porque lo hacia y el dijo, -sos el mártir por el que este sistema debe a cambiar, y para eso, vos deber morir- , el mendigo quien ya de por si no tenia ganas de vivir, aceptó su muerte junto a tres botella de un ron tosco y barato, tres meses después estaba muerto, y el estado era ahora el asesino letal.

A la semana Pedro confesó todo, el asesinato de su hermano y la inocencia del mendigo, desde ese momento, el Legislativo decidió eliminar la pena de muerte, se propagó una campaña nacional de paz, para valorar la vida, reducieron los índices de criminalidad, el MP actuó de manera objetiva y no más con etiquetaje social y prejuicios injustos.

Pedro, fue condenado por homicidio y declaraciones falsas, pero estuvo satisfecho de haber sido un mártir, con el precio de su libertad, para que la bazofia del sistema de justicia se marchara de una vez por todas.

Una ¿mini-ficción? de Mariano Cantoral

Tengo un reino en extinción/ Por Mariano Cantoral

Un día X a una hora insospechada, en un lugar aún mas insospechado y bajo una situacion extremadamente inospechada...

Bien,
¿Qué tal si dejamos de hacernos los tontos?
Y pensamos que te amo y que me amas
Ya dejemos de hablar de doncellas
Y de caballos blancos despotricados
No soy príncipe de cuento
Mucho menos caballero

Mis castillos son de musgo y mentira
No hay nubes en este mi reino alucinado
No hay manos de corcel, ni sol eterno

Aire tímido sin solaz, eso si hay
Soslayado en un paisaje maquillado

Y de lágrimas sin freno, con lazo

Tengo un reino en extinción, mi corazón
Y una pena a la que no deja de lloverle

Tengo la felicidad en incubación
Y un paquete de dudas frescas

Una canción de los BEATLES, y un adiós
Mujeres negras, coloradas
Flojas, noches de captación y jactancia
Eso y más, quizás cerveza, un trago amargo

Que hay de malo en interpretar mi sumario
Al aire ahumado y tabaco

Un letargo salado y rencoroso
Quizás, creerás que te quiero
Y ya ni de despojo te usaré

Quizás de universo si
Pero un mundo en reserva
Pa cuando te acabes éste
Y yo por fin acepte
Que sos mi único maltrato

Bien,
¿Qué tal si dejamos de hacernos los tontos?
Y pensamos que te amo y que me amas
Ya dejemos de hablar de doncellas
Y de caballos blancos despotricados

Tengo una guitarra autografiada por mis fantasmas
Y muchos textos criminales de Poe y Allan
Esas pesadillas si que me atormentan
Si que me dan mucho miedo
Tanto como beberme este planeta
Sin cometas, sin vos, sin nadie, incluso sin mi

Sin culpas de amor y con amor
Y odio para jamás sentirlo

Demasiadas teóricas pretendieron describirte
Y escasearon de bendiciones anatómicas

He encerrado a muchos poetas
Y ahora yacen cautivos con mi cordura

Casi diez y muchos más

Los he obligado a atascarse los poemas que te hicieron
Porque a tiempo los pesque en tu captura
Y lo juré ante quien corresponda hacerlo;

“luchare por vos aunque me muera
Sin doncellas ni castillos, ni amores, ni fresas”

Que tal si dejamos de hacernos los tontos
Y pensamos que te amo y que me amas…

Tengo un reino en extinción, mi corazón


Por Mariano Cantoral

SOMOS EL RESUMEN DE LA PARANOIA Y LA LOCURA // Mariano Cantoral

En Guatemala todos tenemos paranoia, y la tenemos incrustada, enraizada y fecundada para seguirse propagando generación tras generación si no nos adecuamos a los cambios reales y urgentes de nuestra estructura social.

Pero ¿Paranoia?, quizás creerán que me he vuelto loco, y si, tienen razón, pero esto nada tiene que ver con este post. Hoy más bien quiero desarrollar el tópico de nuestra eterna locura. Paranoia porque vivimos tácitamente amenazados de muerte, en la calle y dentro de nuestras mismas casas. Locura porque nos matamos unos a otros, sea psicológicamente o físicamente y eso definitivamente no es cordura.

Una persona amenazada de muerte, vive temerosa de que su vida puede extinguirse por la mas tonta fuerza humana de un momento a otro, los medios es lo de menos, puede ser un fusil de asalto, una pistola prefabricada con las técnicas mas rudimentarias, o un maldito bombón de “a quetzal”.

Y bueno, aproximadamente 20 personas mueren violentamente al día en Guatemala, eso es trágico, triste y alarmante, de esas 20 personas nadie recibe justicia terrena, la justicia en Guatemala es UTOPICA E IRREAL, ni siquiera en formación, nada, no existe justicia en Guatemala, ni penal, ni civil, ni laboral, ni económica, mucho menos social y humana.

Estamos definitivamente locos, locos porque aun confiamos en un estado explotador e ineficiente, en políticos mediocres y sucios, de veras que me dan ganas de llorar e irme corriendo más allá de estas tristes fronteras, porque este no es el bendito país con el que sueño. Con el que estoy seguro que soñamos muchos y muchos chapines, este no es la vida que quiero que vivan mis hijos, una vida donde todos estamos potencialmente muertos, perdidos en los vicios, y en la religiones lucrativas (dioses caros, Y DIOSITO MIO SABES QUE TE AMO, solo que desde judas, te han vendido demasiadas veces y te juro que eso me duele) vivimos preocupados por superficialidades, comprando i-pods en vez de libros, leyendo los chistes de los periódicos y no la sección nacionales, editorial, económica etc….comprando periódicos fosforescentes (amarillistas) de tanto malinchismo, antes de un buen libro de filosofía o literatura.

Estamos paranoicos porque sentimos los pasos de un asesino serial tras nuestros huesos aun no soterrados en tumbas clandestinas, ¡añejados por 36 años y mas!, guaro de muerto VERDE MUZGO-INDIO-ENMONTAÑADO-ARRAZADO-MUTILADO-EXPLOTADO POR UNOS MUTANTES RUBICUNDOS nuestra lema es: “chupá, lamé esta hinchazón del español” (Alan Mills, poeta Guatemalteco), cómprelo ¡YA! o le retornamos su privado conflicto armado.

LOCOS Y PARANOICOS, así estamos, y no es para menos….no somos la causa, somos la consecuencia de tanta carroña pasada, de tanta subordinación….somos la consecuencia de tanta superficialidad + muerte.

Ahora, la tv nacional se resume en NALGAS, MUERTE E HISTORIAS COLOMBIANAS…..CON BUENA ONDA es el programa nacional (diario oficial del desprecio y la miseria revuelta con diplomacia), los TELENOTICIEROS son cosa de viejos….muertos, locos y paranoicos.

A ver si esta calle soporta el peso de mi cuerpo (nuestro cuerpo) cuando mi paranoia (nuestra paranoia) no sea mas que una predecible realidad, y muera, muera con una bala envidiosa a cuestas (como la cruz de mi cristo, vivo y vendido por el new age iscariotes) la tendré incrustada en todita mi savia, la tendré enraizada cuando me maten el cuerpo y los ideales de justicia social, matarán junto conmigo (con nosotros) nuestro estado ideal, el país que soñé (que soñamos) por siempre….pero la envidia y la solidaridad nunca quisieron

“…te entiendo MALO, no sos MALO porque querés, vos también estas loco, estamos locos, pero definitivamente SOMOS LA CONSECUENCIA, la culpa no es ni mía, ni de vos…es de otrora carroña, añejada con fusiles y una excitación por el poder…”.

DERECHO PENAL Y HERMENEUTICA JURIDICA, UNA PARADOJA ENTRE LO JUSTO Y LO LEGAL...ANALISIS DE SU PROBLEMATICA EN GUATEMALA Y SOLUCIONES PROPUESTAS (MC)

La ciencia penal o derecho penal es la rama del derecho que estudia lo referente a las conductas institucionales desviadas en un Estado conformado por población, en un territorio establecido y que tiene funcionarios públicos reconocidos y aceptados que dividen sus funciones para ejecutar la normativa legal bajo la que se constituido dicho estado, a este poder se le denomina soberano o publico.

Al decir conductas desviadas institucionales me refiero a los delitos o conductas antijurídicas previstas por el legislador atendiendo a la coyuntura social que se vislumbra en el contexto fáctico y hace problemática la convivencia de los individuos parte de la población.

Aquella soberanía por historia se concibe como inherente a la población y esta la delega a la institución política suprema o estado para su correcto ejercicio y división en tres poderes (legislativo, ejecutivo y judicial).

Ante una conducta desviada institucional o delito el estado prevé con fundamento en su poder punitivo una sanción o pena atendiendo a la responsabilidad del sujeto activo, su grado de participación, la gravedad del delito o bien jurídico tutelado vulnerado o dañado, la peligrosidad social del delincuente (escuela positiva de la criminología), además la pena debe ser proporcional y respetuosa de los DDHH, para evitar arbitrariedades de los funcionarios ejecutores y administradores de justicia. Que ante un hecho así, se hace imperante el derecho humano universal de la RESISTENCIA CIVIL.

Pero ¿que es la Hermenéutica Jurídica y que relación tiene con el derecho penal?.

La hermenéutica hace referencia a interpretación y al poseer el apellido jurídico obviamente nos hace pensar que está estrechamente relacionado con la interpretación de leyes pero no a su tenor literal estricto sino al uso de todos los medios que hagan aplicarla con justicia (doctrina, jurisprudencia, derecho comparado, historia, lo más justo y ecuánime).

Por ejemplo para García Maynez (citado por Luis Ernesto Cáceres, Guatemala), “interpretar una norma jurídica es descubrir su sentido).

Luis Cáceres (jurista Guatemalteco) en su libro “DERECHO PROCESAL CONSTITUCIONAL”, expone los tipos de interpretación constitucional atendiendo a varias circunstancias, para el presente trabajo, adecuaré lo expuesto por CACERES RODRIGUEZ a la interpretación general y no especifica de una rama del derecho así;

Desde el punto de vista de su contenido:

• Política
• Económica
• Jurídica

YO AGREGARIA: LOS PRINCIPIOS DE CADA MATERIA.

Desde el punto de vista del sujeto que la realiza:

• Legislativa
• Administrativa
• Judicial
• Doctrinaria

Además se proponen los métodos de interpretación lógicos como lo son la Integración, la Heterointegración y la analogía.

Según la LOJ de Guatemala en su artículo 10 dice que la interpretación de la ley se debe realiza así;

“Las normas se interpretarán conforme a su texto según el sentido propio de sus palabras; a su contexto y de acuerdo con las disposiciones constitucionales. El conjunto de una ley servirá para ilustrar el contenido de cada una de sus partes, pero los pasajes obscuros de la misma, se podrán aclarar, atendiendo el orden siguiente: a) A la finalidad y al espíritu de la misma; b) A la historia fidedigna de su institución; c) A las disposiciones de otras leyes sobre casos o situaciones análogas; d) Al modo que parezca más conforme a la equidad y a los principios generales del derecho.”

A todo esto, ¿que tiene que ver lo anteriormente expuesto con el Derecho Penal? pues la legislación penal requiere de una interpretación justa y apegada al derecho, porque de eso depende el derecho inherente de la libertad, honor y patrimonio de las personas sindicadas. Y excepcionalmente LA VIDA (PENA DE MUERTE, UNA PENA QUE DA PENA).

En Guatemala la legislación penal prohíbe la analogía atendiendo al “principio de legalidad”, aunque creo que eso debió haber quedado en tiempos de Ubico, cuando todo era cerrado y dictatorial, ahora el juez debe tener un papel pro-activo en el proceso y sentencia penal, atendiendo a su sana critica y libre convicción, además los delitos de bagatela deben resolverse céleremente, para desahogar el sistema judicial, no criminalizar sino velar por un “DERECHO PENAL MINIMO, RESPETUOSO DE LOS DDHH, QUE NO SE EMINENTEMENTE CRIMINALIZADOR, ADMINISTRATIVO, CONCILIADOR PERO LEGALMENTE” (Inspirado en el 4to enfoque la Criminología, del Guatemalteco José Adolfo Reyes Calderón).

Es decir en Guatemala los tribunales de sentencia penal deben apegarse estrictamente a la ley, velar por el principio de legalidad, favorati reo, favor libertatis, intervención mínima, proporcionalidad de penal y rehabilitación del delincuente (Derecho Penal Ejecutorio).

Se exige una correcta investigación criminal desde el procesamiento de la escena del crimen (MP) hasta su tratamiento científico (Ahora, INACIF), pues con esto, se podrá ser mas objetivo a la hora de juzgar a alguien para determinar su grado de responsabilidad en la consumación de un delito.

CONCLUSIONES:

• Nuestro burocrático, criminalizador y lento sistema de justicia hace que la criminalidad en Guatemala tenga un 5% de efectividad y 95% de impunidad, se requieren “medios alternativos para solucionar conflictos” (José Adolfo Reyes Calderón).
• Esos medios alternativos deben actuar preventivamente y no reactivamente en un caso concreto, sino provoque un cambio desde las raíces de la patología o mal.
• Se debe fomentar una cultura de paz, que haga valorar la vida, debe ser masiva por medios de comunicación e impulsado por el estado (política criminal inteligente). Esto empieza eliminando la pena de muerte, pues un estado asesino no puede prohibir que sus pobladores sean asesinos. Dar el ejemplo.
• La legislación penal debe interpretarse lo más justo posible, la pena debe ser proporcional y efectiva, porque de nada sirve que la pena sea grande e inefectiva.
• Se nesecita un papel pro-activo de los sujetos procesales (conciliación) y el juez (sana critica).
• Debe haber una correcta investigación (escena del crimen, peritaje, expertaje, tratamiento científico del indicio etc). Personal calificado y conocedor.
• El derecho penal es cerrado y determinista pero existen principios: intervención mínima, no hay crimen ni pena sin daño, proporcionalidad, y de ahí se debe basar el juez para dictar una sentencia justa.
• Hay que crear un proceso corto para delitos menores, atendiendo a la cuantía y el BJT.
• Urge la protección de testigos, pero correcta y justa, no una medida que otorgue mas beneficios de los nesesarios a cómplices y encubridores.
• Hay que fomentar cultura pacifica en nuevas generaciones con actividades académicas y culturales.
• Se hace imperante promover políticas que ayuden a las victimas pues se les ha relegado a un segundo plano, dando prioridad al delincuente.
• Por ultimo, atender el delito en base al daño e intención no al sujeto activo (peligrosidad, pues es discriminatorio por su etiquetaje).

Muchas Gracias,

Br. José Mariano Cantoral Figueroa.
ADICTO AL DERECHO Y LA JUSTICIA

Si mi vida fuera como la de un perro

Si mi vida fuera como la de un perro, vagaría furibundo y tierno en un camino insospechado, no tendría razón para entender nuestro asesinato múltiple y continuado, no entendería porque hay muchos cuerpos en banquetas y mutilados, no sabría las acepciones de la justicia y el derecho fallido, las desgracias serian una, si, tendrían un resumen imperfecto pero funcional: desprecio.

Si, desprecio de gratis y en abundancia y talvez hambre, porque no habría quien me tirara en la cara una pieza de pan para morir con el estomago empachado.

Pero al menos, no moriría de tristeza al ver como muere mi pueblo, mi país, su gente, sus árboles, sus nubes, sus cielos, sus políticos enfermos de corrupción, el aire ahumado de polución cancerosa, tabaco, muerte, duele, duele ver la agonía de un espacio y tiempo, nominal por decreto: Guatemala.

Si mi vida fuera como la de un perro no me decepcionaría de los héroes inexistentes de mi pueblo, no me frustraría al leer “El problema social del indio” y el hediondo racismo que expele, no querría por momentos seguir sus preceptos, no querría mezclar mi sangre aindiada con blancuzcos monetarios, pálidos por sus misma desgracia, por mera desesperación, no querría esfumarme sin final preciso.

Si mi vida fuera como la de un perro no me frustraría al saber QUE NO SE NADA, que mato treinta y cinco horas al día aplicando una imposible hermética jurídica a mis leyes Ubiquistas, y por ende explotadoras, dictatoriales y cerradas.

Si mi vida fuera como la de un perro no gastaría mis noches buscando tumbas clandestinas con el olfato agripado como único instrumento, no coleccionaría sangre inocente tratando de encontrar quien es el maldecido padre, maldecido con la desgracia mayor: la muerte de un hijo y por ende hermano, padre, hijo y espíritu santo.

Si mi vida fuera como la de un perro solo querría que me sobaras la panza, solo babearía todo, me alegraría de ver la gente pasar, el mundo correr y sentir mi instinto revolotear las doncellas parias de mis adentros, de mis entroncados verbos irregulares.

Si mi vida fuera como la de un perro, no sabría exactamente que es la sangre, la muerte, la miseria, la corrupción, el miedo, la bala, el cañón, el arma belicosa y el licor añejo.

Con un trozo de pan insaboro sería feliz, no llegaría al punto de casi llorar por hartarme en una trasnacional y comerme diez quintales de capital.

Quince años me bastarían para el devenir de mi muerte científica, predecible y sumaria, quince años pero bien vividos, sin sufrimiento, sin realidad…y es que ¿para que quiero razón si tuviera suficiente corazón?... si mi vida fuera como la de un perro, quizás querría jugar contigo, expresarte con los ojos mis anhelos, mis sueños, gritarte que mi única diferencia precisa contigo es que no poseo lenguaje articulado, porque soy demasiado bueno, y no me castigaron dándome un habla, instrumento maligno de todos nuestros males. Mejor callo, callo porque quiero ser eternamente bueno, despreciado por decreto, quizás querría jugar contigo y quien sabe, acaso un trago para mañana.

Gracias por desembuchar en mí
Una realidad falseada
Tu mano delicada quebrante

A base de tu multitud de trampas
De tu tan reacio como antagónico
Modus vivendi

Y yo que fui maldecido con tu amor
No se que deuda pasada me constriñe
A sobarte la falda derrapada en las noches
De auto placer mutilado y sin ojos

Te hablo, ahora, desde mi pedazo de corazón
Un corazón que desplumaste mansamente
Y ahora muere lóbrego, blanco, sin perjuicio
Sin perjuicio de mi muerte predecible

Gracias
Gracias por matarme levemente
Con pausas aceleradas

Por clavar el puñal
Sistemáticamente en mi momento de vida
Precisamente cuando el día caducaba

Cuando decir “dos segundos mas”
Era tan eterno como mi vida que se acaba

Como cualquiera otro

Ahí aprovechabas para escarbarme
Los sentidos, e idiotizar rudamente
Mi frenesí triste y bañado de soledad
Con tu punzante odio

Gracias
Gracias por creer
Que merecía morir
Sin palomas blancas

Y con un aire enviado de tumbas
Profanadas, santas y alocadas

Alocadas como mis noches
En tu cuadrito de muerte

Un sarcófago
Excitante e insalubre

Pero secuestrador
De pudores, líquidos
Salados, amor y garbo solapado

Nada de sentimiento

Solo yo

Solo yo soy el tonto

Que entregó su todo
Mi todo

Ahora solo soy
Un tanate de soledad y desprecio

Y manojo de olvido imposible

Soy un dios anónimo

Una extraña mutación de la genealogía
En la ciencia que no se ha creado

Un objeto insignificante
Para el tiempo roedor
De mi innombrable desconsuelo

En resumen
Soy una frase entrecortada
Amilanada con lágrimas negras


Mi versión hablada
Solloza:

“Quiero tenerte, pero tenerte cerca
Tan cerca que mi falo
Te perciba antes que mi piel,
Antes que mi mente”

VEINTE AÑOS DE EXISTENCIA

Voy a resumir mis glorias y mis penas ahora que cumplo años de existencia.

Si, hace veinte años vi la luz desde un mundo acuoso y divino, el vientre de mi madre eterna, única y bella.

Estudié toda mi vida en el mismo colegio, era una institución privada con proyección social, financiada por la Cervecería Centroamericana, de tradición jesuita, sinonimia de conservadurismo enraizado y crónico.

Como dije, cursé ahí, mi preprimaría, primaria, básicos y diversificado, obtuve el bachillerato en ciencias y letras (2005).

De los estudios iniciales y medio, puedo decir que fui un estudiante promedio, aun, superé la prueba de fuego al ganar el monstruoso primero básico, solo dejé dos retrasadas, que era excesivamente complicado y epopéyico.

En cuanto a mis relaciones sociales, no iban mas allá del subgrupo de amigos del cual era parte, nos unía el lazo intangible de la soledad.

Dos grandes éxitos recuerdo y fueron en tercero básico y cuarto bachillerato, cuando me eligieron como representante de grado para competir en la olimpiada nacional de ciencias en las áreas de matemática y química respectivamente (2003 y 2004).

En el 2006 ingresé a la facultad de derecho, usac, jornada matutina, e inicié mi carrera de leyes, es una interesante escuela de derecho donde además de el iuspositivismo (leyes) aprendemos la “es(ciencia del derecho)”. Ahora en mis 20 años estoy cursando el tercer año de mi adictiva carrera.

En el 2007 me enteré de la carrera de ciencias criminológicas y criminalísticas en la UMG, de la cual hoy por hoy, curso el segundo año, y a finales de este obtendré el técnico universitario de la misma, para luego alcanzar la licenciatura.

Amo mis dos carreras, son mi adicción, además de leer, escribir poesía y prosa, leer los periódicos nacionales, reflexionar acerca de nuestra melancólica realidad, estar en Internet, y otros placeres que por los predecibles prejuicios del lector no describiré.

Ese soy yo, pero no se quien seré en el fututo, porque esta dialéctica preciosa, se està atrofiado de sobremanera, y es el ser humano quien día a día la acelera y frena.

He de confesar que amo la vida y creo que esta humanidad puede llegar a ser buena, pero simultáneamente tengo un recurrente temor de ser nosotros mismos quienes le pongamos fin a este mundo. Resumiendo el Apocalipsis por nuestros errores y odios.

Mariano Cantoral

DOS POEMAS DE MUERTE // MARIANO CANTORAL

TU MUERTE, NUESTRA MUERTE

Una ráfaga de plomo
Acosando al viento
En dirección a tu pecho
Fue mi despertador aquel día

El detonador diabólico
Y la locura hecha asesino
Fue tu guadaña inmediata

Tu bombeador de sangre
Adulador de saliva santa

El proyectil se movió
Por un Satán dirigiendo
Su camino y fin

El camino fue tu vida llena de sueños
El fin fue tu corazón melancólico
De un poeta en formación
Perforado y abierto hasta el desconsuelo
De lo improbable e incierto

No hubo causa
No hubo razón
No hubo nada

Solo una vida frustrada
Y toda la envidia
Acurrucada en el culo de una bala

Y por su puesto
Tu sangre mestiza
De indio, negro y ladino
El mescal heterogéneo
De nuestras violaciones
Sobre los años viejos

Toda esa sangre que hierve
A la vez que representa nuestro
Asesinato previsto y continuado

Toda esa sangre que hierve
Se revolcó en las montañas
Del asfalto y las banquetas

Cuando te resumieron la agonía
Frente a tu casa
Con la sabiduría a cuestas
Y lo cigarros encuevados por los prejuicios
De la moral cuadriplicada
En un pueblo virtualmente muerto

Ahí se resume tu historia
Nuestra historia
Esta historia que día a día
Me pone el dedo
En cada llaga
Y acorta mi letargo

Hoy empieza mi muerte
Porque hoy fue mi parto

Una ráfaga de plomo
Acosando al viento
En dirección a tu pecho
Fue mi despertador aquel día…



NAVAJA

La navaja es una
Pistola solapada

Lo comprobé ayer
Cuando frente a mí

Un serial asesino
Apuñalo a la paz y justicia

No necesitó gran cosa
Solo un cuchillo sin filo
Para partir el queso
En mi cocina vacía

Las cercenó en el espacio
Y exactamente
Logró clavarles
Todita la muerte

A mis amigos imaginarios
La paz y justicia

Ahora entenderán
Nuestra maldita situación

Es que mataron
Lo poco bueno que quedaba
Por lo menos en mi mente

Se quebraron a la justicia y a la paz
Con una bala atenuada y manual
Un puñal hambriento y escaso

La navaja es una
Pistola solapada
Lo comprobé ayer…

MARIANO CANTORAL

Soy un poeta oscuro

El pasmo abandona
Justo ahora
Ahora que ya ni la soledad
Me parece algo

Ahora que cargo
Las constelaciones de mi pasado
En los hombros de la miseria
Del terror y el miedo

Soy un poeta oscuro
Negro e impuro

No me merezco
Compasión e hipocresía

Me voy a sumergir
En el contexto
De la locura y la fantasía

A ver si el éxtasis de tu presencia
Retorna los momentos
Blancos y serenos

Soy un poeta oscuro
El desecho de lo impuro

Tu sangre pura y un átomo de viento

Quiero no morirme en un soliloquio ilógico
Ni en los dos segundos de mi melancolía
Ayer, sufrí y canté
Pensando que el hoy, jamás sobrevendría

Atollado hoy, sin una pizca de dialéctica
No descubro ¿para que?
Para que quedarme sin sentido
A esperarte sin sentido

¿Para que quedarme a esperarte?
Y buscar nuestra sensatez traumada

La sensatez traumada
De tu inmisericordia

Después de tu inmisericordia
Despertar tu locura con mi locura

Despertar tu locura con mi locura
Una noche extraña e ingenua

A rozar tu cuerpo gélido y múltiple
Una noche extraña e ingenua

¡Ay mujer maléfica!
¿Que tienes tu, para tatuarte definitivamente en mis ganas?

Para tatuarte definitivamente en mis ganas
Quise teorizarte como eterna
Hallar una esencia en la materia
De tus reproches

Esta noche no me haces falta
Tengo tu despedida congelada en mi memoria

Tu despedida congelada en mi memoria
Y tu sangre, tu sangre pura
Para el viento impuro

Tu sangre pura y un átomo de viento

Como tú de Maléfica y horrenda,

Viento horrendo pues es helado
Helado como tú uña rasgando mi antipatía

Mi antipatía que se empecina
En avivar mis prolífica melancolía

NOVELA: DICCIONARIO ESOTERICO DEL Maurice Echeverría POR: MARIANO CANTORAL

Maurice, expone un relato armonioso y delirante, tan delirante que gusta y gusta mucho, al menos en un momento alguien posee algo de Daniel, el loco protagonista de esta novela tan polémica como bonita ganadora del premio centroamericano “MARIO MONTEFORTE TOLEDO DE NOVELA 2005”.

Básicamente trata de Daniel quien ha tenido una infancia turbia, cargada de escenas vivenciales y eróticas, episodios trágicos y con más experiencia que años vividos, eso y mas, por supuesto, desencadena en un vida estrepitosa y falta de cordura, en la que sus mismos problemas psicológicos lo llevan a querer ser un mago y un dios de las artes oscuras y esotéricas, gracias a los conocimientos adquiridos de su maestro, se convierte en un implícito psicópata y un expreso asesino y violador (auque tal cosa viene desde su infancia).

La obra se va hilando con otras confabulaciones que poseen relación con la cuerda principal (la vida de Daniel), a veces un actor mediocre de películas baratas, otras tantas un mugroso, depravado sexual y sobre todo: asesino.

Todo lo anterior fundamentado y materializado gracias a su obsesión por la magia negra.

Tal cual su infancia desencadena la vida ruidosa y perturbada de Daniel, el mismo trayecto lo llevará a un final insospechado a la vez que predecible (¿extraño no?).

El lector denotará claramente el estilo de Echeverría, devenido de sus anteriores trabajos: labios, 3 cuentos para una muerte, sala de espera, encierro y divagación en 3 espacios y un anexo.

Así;

• Desacato religioso.
• Lenguaje vulgar cotidiano.
• Cargado Erotismo.
• Narración en primera persona.
• Rebeldía por una sociedad estática y enferma de pasmaría.
• Soliloquios del protagonista.

RECOMENDADA PARA LECTORES DE MENTE ABIERTA, Y ACOSTUMBRADOS AL PERIPLO DELIRANTE DE LA GENERACION LITERATA GUATEMLATECA POST-GUERRA.-

POR: MARIANO CANTORAL

Por una concepción natural del derecho / Mariano Cantoral...

El derecho es una ciencia social que encierra varias concepciones de justicia y deber ser basado en el ser, es decir tomando en cuenta la materialización de las conductas externas del ser humano, se ha pactado (contrato social rousseniano) bajo la certeza de que es necesario e imperante colocar un aparato institucional supremo que dirija las principales áreas del la vida humana (separación de poderes, Montesquieu).

El derecho, pues, ha creado normas que limitan la acción humana para resguardar el orden social y la consecuente paz.

Constrario sensu existen derechos y libertades que no se protegen por la mera situación de su irrespeto, sino mas bien porque son atribuidos por la naturaleza misma, por el mero hecho de hallarse incrustados en la esencia humana, el estado simplemente reconoce y protege (concepción iusnaturalista).

Tales derechos contienen valores supremos como la vida, la libertad, la igualdad y la justicia.

Pero ¿que es la justicia, la vida y la libertad? (propia concepción):

El Guatemalteco Mariano Cantoral, estudiante de derecho en la Universidad de San Carlos de Guatemala define bajo su propia concepción así;

Justicia: Es un supremo valor que nace con la naturaleza misma, y cuyo fin primordial lograr que nadie le cause vejámenes a otra persona durante su existencia, propone mecanismos de defensa preventivos y reparadores, basados en la condición humana.

Vida: Jurídicamente, derecho primordial de la existencia y por lo mismo inagotable.

Libertad: Valor que emerge con la naturaleza humana, y atribuye al ser humano la facultad de hacer lo que no violente la justicia.

Igualdad: Derecho a que no exista un sometimiento de una persona a otra por el mero hecho del poder, y el irrespeto a los principios naturales del derecho.

Bueno, ahora que definí los cuatro valores fundamentales para proponer una concepción de derecho, o teoría general: Es el propicio momento para definir Derecho:

DERECHO: Ciencia social, humana, causal-explicativa, aplicativa que busca regular la conducta humana hacia el orden social universal, fundamentada en los principios naturales y fundamentales (no humanos) de justicia, vida y libertad.

FUENTES DEL DERECHO

Cantoral propone una nueva teoría general del derecho, primordialmente humana y tapizada de una arraiga fe en el derecho natural. Colocando la voluntad del legislador al margen (concepción tradicional del derecho) y reduciéndola a un simple instrumento que redacta las normas que por nesecidad histórica han de regir la conducta humana.

Subordinados a los principios naturales del derecho: vida, libertad, igualdad y justicia.

• Esencia humana.
• Nesecidades Históricas.
• Principios naturales del derecho: vida, libertad y justicia.
• Dialéctica social (evolución histórica, salpicada de un tenue marxismo hegeliano).
• Nesecidad de limitar la conducta de los seres humanos malévolos.
• Raciocinio de que el ser humano esta atestado de pasiones intrínsecas y eso hace necesario que existe algo así como un árbitro que norme y administre sus relaciones sociales (sea cual sea el carácter de las mismas).
• Imperativo de que un ente institucionalizado, reconocido y aceptado administre los principios naturales del derecho.

FUNDAMENTO DEL PODER ESTATAL

• Soberanía delegada.
• Debe administrar los principios naturales del derecho.
• Debe haber quien aplique la hermenéutica (interpretación jurídica) a la litis o conflictos humanos concretos.
• Superioridad jerárquica.
• Poder limitado por los principios naturales del derecho, en caso contrario se acepta la resistencia civil.

METODO DEL DERECHO

Método, se refiere a la forma o mecanismo que usa para lograr sus fines supremos.

En mi visión subjetiva, el Derecho debe usar los siguientes:

• Deductivo: Partir de generalidades ha cuestiones particulares.
• Lógico-abstracto: Fundamentarse en los intangibles principios naturales del derecho.
• Experimental: Por cuento la nesecidad histórica hace necesario normar determinadas áreas o conductas.

IDENTIFICACION DEL DERECHO

Significa como vamos a saber ¿Qué se debe entender por derecho, o que se va a considerara como tal?

Basado en todo lo anterior, diré que para identificar el derecho se nesecita captar la energía radiante del la actividad humana y someterlo la periplo del los principios naturales del derecho. En pocas palabras captar la esencia, y determinar si es justo y bueno, y primordialmente si contribuye al orden social universal.

DELITO Y PENA

En mi idea, el delito debe causar un daño a los principios naturales del derecho, ya sea de hecho o su simple intento de vulneración, además deben existir medios alternativos para solucionar conflictos, esto hace necesario un proceso jurisdiccional reducido a la ultima ratio, previo conciliación y análisis de medios mas efectivos para lograr lo justo.

Las penas deben ser proporcionales y han de tender a la rehabilitación del delincuente.

IGUALDAD

Nadie debe ser tratado de forma distinta e irrespetuosa de su esencia y condición humana, no deben haber privilegios por poder (sea cual sea) o fuerza.

Mariano Cantoral...